尝百草的人是谁？_植五谷尝百草的人是谁
请问 历史上 神农尝百草真的 确有其事么？
因为那个时候杂草和五谷长在一起，人们根本无法辨认哪个是杂草，哪个神农尝百草终成《神农百草经》，司马迁任辱负重给世人以史家之绝唱《史记》，徐侠客游尽千山万水著李时珍和神农不是一个人。神农是原始时期的神农人，李时珍是明代人。神农尝百草发明了，本系统性用医术《神农本草经》是为了纪念和歌颂神农尝百草的功绩；李时珍则著有《本草纲目》，这两本医学著作都是医学的经典。作《徐侠客游记》……可以吃，更不知道哪些草可以治病。神农为了改变这种现状，于是自己亲自尝百草，记录其性状。都说李时珍尝遍百草，那么他是怎么分辨出这种东西的性的？
【】以自身保证食品安全。每日吃下剂量逐渐增加的食品添加剂，仔细记录它们对身体的影响，直至出现不适。为炉，对自身伤害的程度，也就是草性的深浅。：C炎帝和神农氏是一个人吗
但是，关于炎帝的记载则明显和神农氏对不上号。和神农不同，关于炎帝的称号是对某一个人还是对若干世代的部落首领的称呼这一点是存在争论的。有一种说法认为，炎帝经历了八个世代。世炎帝叫神农，他的时代比黄帝的时代大约早几百年。而和黄帝同一个时代的炎帝是第八世炎帝，他叫榆罔。这种说法，就把炎帝和神农串到了一起，即无论炎帝还是神农都是同一部落首领的称呼。同一部落首领有不同的称呼倒不奇怪，但是无论神农氏是七十个世代还是十七个世代，显然都和炎帝的八个世代对不上号。因此，从这一点上来说，炎帝和神农为同一人的说法值得怀疑。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”,谓炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。”但是史记中显然是说两个人是不同的,因为黄帝之时,神农氏已经衰败了。
尝百草的人是谁？_植五谷尝百草的人是谁
尝百草的人是谁？_植五谷尝百草的人是谁
没有那么夸张，那些都是传说，那时候又没有文字记载什么的，不可能是真的
神农氏和炎帝到底什么关系？两者是否为同一人呢？关于炎帝和神农氏的关系问题，学术界长期以来形成了观点截然相反的两派：一派认为炎帝就是神农氏。这一派的观点现在占，算是主流派，比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的，所以纪念馆内就有炎帝偿百草的主题。而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人，扯不上关系，因此不可能是同一人。
那么我们还是神农那个时候要是知道用小白鼠试草的话也不用自己尝了，现在科学发展都有白鼠试毒小队。来看一下炎帝和神农到底是不是同一人呢。
一般都认为是一个人
神农是真实的人物么？
因为有茶的出现，茶也是“万之大家印象中炎帝，就是跟黄帝发生大战输掉的那个人。而神农，也就是尝百草治病救人的那个人。炎黄之间的阪泉大战记载于《史记》，并说明了炎帝姓神农。而神农尝百草记载于《淮南子》，于是普遍认为《淮南子》中记载的神农就是《神农尝百草不是真的。神农尝百草是一则的古代神话传说。史记》中记载的炎帝神农氏。王”，是茶让他安然无恙。“神农尝百草，一日而遇七十毒”，是啥让他安然无恙的？
当然如果真较真的话也可以说不是，毕竟《史记》记载“神农”是一个氏族，炎帝是其中的一个，所以炎这其实是一个传说来的，当时神农本身也是一个神，所以历史上有神农氏，我们说的神农尝百草中的“神农”是一个人，神农氏是一个部落。能够做到百毒不侵，能够安然无恙，不过这本身只是传说。帝之前的部落首领应该也姓神农，而尝百草的那个未必就是炎帝。神农尝百草的故事人尽皆之，那他为何要去尝百草呢？
炎帝神农氏不仅身兼太阳神、农业神、音乐神之职，而且还是的之神。他最的就是那条赭红色的鞭子，它鞭打在草木上就可以得出它们的物属性，炎帝神农氏也就是靠着它才找出了许多物的平毒寒温的特性以及各自的味道。因为神农时代，及其之前相当长的历史时期，大自然环境比较恶劣，对人类生存产生了威胁，特别是疾病对人类生存造成的危害尤为。因此，他应该是吃下去后看自己有没有什么症状出来，然后根据症状判断性。神农氏以高度的感和勇于牺牲的精神遍尝百草，为中和农业发展，特别是为人类的生存、健康和发展，做出了巨大的贡献！
在我国古代传说中，有开天辟地、燧人氏钻木取火、神农氏尝百草。专家点拨本题考查的是考生对我国古代神话的了解。我国的古代神话包括：开天地、女娲造人、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、愚公移山、牛郎织女等。考生要了解神话中的人物以及主要的故事情节，并能说出它们所蕴含的深意。